In Kürze

Im Winterseminar wird schon seit 47 Jahren getanzt und musiziert! Zwei Schwerpunkte zieren das diesjährige Winterseminar mit den Tanzdozenten Ahmet Lüleci (Tänze aus der Türkei) und Wijnand Karel (Internationale Tänze). Nachmittags werden vielseitige Workshops von Oki Degen (Israelische Tänze), Martin Wanzenried (Lindy Hop), Anna Degen (Improvisation) und Mattis Sussmann (Gesang und Open Orchestra) angeboten. Nachts wird zu Live-Musik unter der Bandleitung von Rolf Sussmann weiter getanzt, musiziert, gefeiert…

Dozierende

Ahmet Lüleci ist als Tanzdozent weltweit bekannt! Er vermittelt in diesem Jahr Tänze aus unterschiedlichen Regionen der Türkei.

Wijnand Karel kommt erstmalig ins Winterseminar! Als erfahrener Tanzdozent aus den Niederlanden unterrichtet er Internationale Tänze.

Oki Degen sorgt als inspirierende Tanzpädagogin für das tägliche Warm-Up, und unterrichtet Israelische- und Repertoire-Tänze.

Martin Wanzenried führt als Experte leichtfüssig in den Paartanz Lindy Hop ein und leitet den Kindertanz.

Anna Degen bietet als Spezialistin für zeitgenössischen Tanz allen etwas aus ihrem reichhaltigen Bewegungsfundus an.

Mattis Sussmann ist als Chorleiter und Dirigent für den Gesang und das Open Orchestra zuständig.

Rolf Sussmann koordiniert als Akkordeonist die abendliche Band und leitet zusammen mit Mattis das Open Orchestra.

Unterkunft

Das Seminarhotel Allegro befindet sich gleich hinter dem berühmten Kloster in Einsiedeln, Kanton Schwyz. Wir sind hoffnungsvoll, dass sich diese wunderbare Umgebung für uns in der Altjahrwoche in einer zauberhaften Schneedecke einhüllt, während wir bei Sonnenschein und im Mondlicht gemeinsam mit Ausblick auf diese weitläufige Winterlandschaft tanzen!

Preise

Der VTi möchte allen Teilnehmer*innen das Erleben von internationaler Tanzkultur und deren Musik zugänglich machen. Daher werden für Personen mit kleinerem Einkommen Ermässigungen angeboten. So gibt es für alle ein stimmiges Preisangebot, ob Gönner*in mit Einzelzimmer-Genuss oder aktive Studierende mit Helfer*innenjob im Mehrbettzimmer.

Organisation

Oki Degen (künstlerische Leitung), Susanne Schafflützel (Hausleitung), Felix Sauer (Kasse) und Nikolaj Misković (Technik) bilden das ehrenamtlich arbeitende Organisationskomitee (OK). Gemeinsam organisieren sie seit vielen Jahren legendäre VTi-Winterlager. Für Fragen steht das OK gerne zur Verfügung: winterseminar@vti.world

Kontakt

Anmeldung

Auch in diesem Jahr können wir im Gegensatz zu früheren Winterseminaren bezüglich Anzahl an Teilnehmer*innen weniger Personen empfangen und rechnen wieder mit einer Warteliste. Zimmerwünsche für Hotel und Pilgerhaus werden in der Reihenfolge der Anmeldungen erfüllt. «S’ het solang’s het». Werde VTi-Mitglied und profitiere von einer vorzeitigen Anmeldung!

Anmeldungseröffnung folgt hier in Kürze…

Programm

Das 47. VTi-Winterseminar heisst alle Teilnehmenden vom 28.12.2023 nachmittags bis zum 01.01.2024 vormittags willkommen. Nach der Eröffnung mit ersten schwungvollen Tanzschritten gibt es ein feines z’Nacht von Andi Bossert (http://www.mietkoch.ch), unserem allseits beliebten Vollwert-Küchenchef! Anschliessend bereiten alle Dozierenden für den ersten Abend etwas Besonderes vor.

An den folgenden Tagen geht es nach dem Aufwärmen mit Oki Degen vormittags jeweils weiter in zwei Gruppen. Während die einen mehr ‘allegro’ mit Ahmet Lüleci eine Vielfalt an Türkischen Tänzen lernen, sind die anderen eher ‘andante’ am Erarbeiten des Internationalen Tanzprogramms mit Wijnand Karel. Nach der Pause wechseln die Dozenten die Gruppen. Somit lernen alle fortlaufend alles, ganz stimmig und entspannt auf ihrem Niveau.

Nachmittags finden diverse Tanz-, Musizier- und Gesangs-Workshops statt. Es besteht wieder die Möglichkeit, auf dem eigenen Instrument zu musizieren. Rolf Sussmann gibt hier seine versierten Kenntnisse weiter. Dafür gerne Instrument und Notenständer mitbringen! Mattis Sussmann unterstützt das Open Orchestra fachkundig und ist auch wiederum für Gesang zuständig. Martin Wanzenried führt uns leichtfüssig im Lindy Hop ein und gibt auch Kinder-Tanzkurse. Anna Degen bietet uns etwas aus ihrem reichhaltigen Tanzrepertoire an. Und Oki Degen vermittelt Israelische Tänze und sorgt für die Ballvorbereitung.

Die Kinder werden separat von Lilith Degen und Milena Zabiello betreut. Auch sie kommen mit Tanz in Berührung. Hier wird das Angebot der Nachfrage entsprechend offeriert.

Im Laufe des Abends wird das tagsüber Gelernte repetiert. Später spielt die Live-Band unter der Leitung von Rolf Sussmann zum Tanze auf. Auch finden nochmals kurze Input-Workshops statt, sogenannte "Expressos", sowie Oldie-Tanzen oder eine Open Platform. Und zwischendurch ist eine Erfrischung mit köstlichen Getränken und feinen Snacks an unserer hauseigenen Bar empfehlenswert!

Während des Winterseminars kann die Musik zu den Kurstänzen erworben werden. Das entsprechende Filmmaterial steht anschliessend allen diesjährigen Teilnehmer:innen für den Eigengebrauch zur Verfügung. Mehr Programmdetails folgen nach deiner Anmeldung im Infobrief sowie bei Seminarbeginn.

Dozent*innen

Ahmet Lüleci

Ahmet Lüleci ist in der Türkei aufgewachsen und lebt heute in den USA. Schon als Kind tanzte er in vielen preisgekrönten türkischen Ensembles. Heute ist er als Dozent, Choreograf und Forscher anatolischer Kultur bekannt. Ahmet gibt seit vielen Jahren weltweit Workshops und arbeitet mit namhaften Ensembles zusammen. Gegenwärtig ist er künstlerischer Leiter des in Boston ansässigen Collage Dance Ensemble. Auch ist er Jurymitglied bei Wettbewerben, so z.B. beim Llangollen International Musical Eisteddfod im Juli 2023 in Wales.

Wijnand Karel

Wijnand Karel studierte modernen Tanz und Volkstanz an der renommierten Kunsthochschule Codarts in Rotterdam. Anschliessend tanzte er beim Het Internationaal Danstheatre in Amsterdam und bei De Stilte in Breda. Als Tanzdozent hat er sich am Nova College Haarlem, in der Tanzgruppe Dospovo Utrecht und mit Tanzkursen im In- und Ausland einen Namen gemacht. Wijnand ist zudem künstlerischer Leiter des Folklor Dansemble Amersfoort, das auch an Festivals auftritt, so z.B. im Juli 2023 in Polen.

Oki Degen

Oki Degen ist professionelle Tänzerin und Musikpädagogin. Sie unterrichtet vielerorts in unterschiedlichsten Tanzstilen, kreiert Bühnenperformances und organisiert Tanzanlässe, wie z.B. seit 13 Jahren das VTi-Winterseminar.

Anna Degen

Anna Degen, an der ZHdK zur zeitgenössischen Tänzerin ausgebildet, war in den vergangenen Jahren Mitglied im Tanz-Ensemble des Braunschweiger Staatstheaters und ist nun freischaffend als Bühnentänzerin, Choreografin und Dozentin tätig.

Martin Wanzenried

Martin Wanzenried hat an der Kunsthochschule Codarts Tanzpädagogik studiert. Nach mehreren Jahren als Ensemblemitglied im Het Internationaal Danstheater/NL zog er zurück in die Schweiz und unterrichtet seither diverse Tanzstile in Schulen und Camps.

Mattis Sussmann

Mattis Sussmann, an der ZHdK zum Musikpädagogen ausgebildet, unterrichtet in Schulen, spielt Trompete und singt in diversen Formationen, mit denen er auch erfolgreich auftritt.

Rolf Sussmann

Als versierter Akkordeonist, langjähriger VTi-Begeisterter und ausgezeichneter Kenner internationaler Tanzmusik, ist Rolf Sussmann der Kopf unserer abendlichen Live-Band, unterstützt von Musiker:innen wie Jens Biedermann, Lilith Degen u.a.

Preise

Seit vielen Jahren bemühen wir uns als ehrenamtlich arbeitender, gemeinnütziger Verein, die Tarife für unser Winterseminar mit dem äusserst vielseitigen Programm und kulinarischen Köstlichkeiten in Vollpension für alle erschwinglich zu halten. Aus unserer Sicht sollte niemand des fehlenden Geldes wegen nicht dabei sein können! Entsprechend reduzieren wir für Personen in Ausbildung und mit geringerem Einkommen die Teilnahmekosten. Aktiv vor Ort mithelfend, können sie ab 16jährig bei uns für einen Helfer:innenjob anfragen.

Folgende Kategorien bieten wir an:

Aktive – ein Ämtlitag, d.h. Mithilfe in Abwasch- und Putzgruppe
Geniesser:innen – Befreiung von Ämtlis durch Subvention eines Helfer:innenjobs
Gönner:innen – Befreiung von Ämtlis und grosszügige Unterstützung des Seminars

Viele sind ‘Aktive’. Wir freuen uns hier jedoch ausgesprochen über alle, die sich entscheiden, als ‘Geniesser:in’ oder ‘Gönner:in’ zu kommen. Auf diese Weise leisten sie auch einen wichtigen Beitrag zu einer verlustfreien und sozialen Finanzierung unseres Seminars.

Kurspreis (Kurs & Verpflegung)

Gönner*innen	ab CHF 990
Geniesser*innen	CHF 790
Aktive Erwachsene	CHF 690
Aktive in Ausbildung (16-25)	CHF 450
Aktive Jugendliche (12-15)	CHF 350
Aktive Kinder 4-11	CHF 250
Kleinkinder 0 – 3	gratis

Zimmerzuschläge pro Person

Hotelzimmer (Dusche/Wc im Zimmer)
1er-Zimmer	+ CHF 420
2er-Zimmer	+ CHF 330
Familienzimmer (2 Zimmer mit Verbindungstür, 2 Erwachsene und 2-3 Kinder)	+ CHF 260

Pilgerhaus (Dusche/WC auf Etage)
1er-Zimmer	+ CHF 250
2er-Zimmer	+ CHF 220
3er-Zimmer	+ CHF 190
4er-Zimmer	+ CHF 180

Gruppenhäuser (Dusche/WC im Parterre und Untergeschoss)
2-4er-Zimmer (z.T. Etagenbetten)	kein Aufpreis

Rabatte

Helfer*innen im Haus (beschränkte Anzahl)	- CHF 100
Familienrabatt (pro Kind)	- CHF 50

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Anmeldung

Jede Person ab 12 Jahren einzeln anmelden. Für Familien mit Kindern unter 12 J. reicht ein Anmeldeformular!

Hinweis: Die Anmeldung ist verbindlich. Bei einer begründeten Absage bis zu 4 Wochen vor dem Herbstwochenende werden 50% des Beitrags in Rechnung gestellt. Spätere Absagen werden zu 100% verrechnet.

Anmeldebestätigung und Zahlungsdetails senden wir dir in einer separaten E-Mail zu.

Anmeldung Herbstwochenende 2023

Anmeldeart

Anzahl Familienmitglieder

Vorname

Nachname

Vorname

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Nachname

Vorname

Nachname

Vorname

Nachname

Vorname

Nachname

Strasse & Hausnummer

PLZ

Ort

Telefonnummer

Geburtsdatum

Kurspreis

Betrag

Kurspreis Familienmitglied 1

Kurspreis Familienmitglied 2

Kurspreis Familienmitglied 3

Kurspreis Familienmitglied 4

Kurspreis Familienmitglied 5

Kurspreis Familienmitglied 6

Kurspreis Familienmitglied 7

Kurspreis Familienmitglied 8

Kurspreis Familienmitglied 9

Kost & Logis

Kost & Logis für Familien

Rabatte

Familie mit Kindern unter 12 J. (pro Familie - 100.-)

Helfer im Haus (pro Person - 100.-)

Anzahl Helferjobs im Haus

Essenswünsche

Vegetarisch

Vegan

Unverträglichkeiten (Trage deine Details in das Bemerkungsfeld ein!)

Details zur Unverträglichkeit

Welche Workshops werde ich voraussichtlich besuchen? Orchester Balkan/Balfolk: Niveau Anfänger, Mittel, Fortgeschritten Tanz Balkan/Balfolk/Roma: Niveau Anfänger, Mittel, Fortgeschritten Roma Gesang: Niveau Anfänger, Mittel, Fortgeschritten Weitere Workshop Vorschläge?

Mit wem teilst Du ein Zimmer (wird nach Möglichkeit berücksichtigt)?

Bemerkungen

Spende für die slowakische Tanzschule Romani Luludi

Spendenbetrag

Haftungsausschluss

Ich stimme zu, dass der Verein VOLKSTANZ & TANZMUSIK international (VTi) bei Diebstahl, Unfall, Krankheit und Beschädigungen nicht haftet. Auch stimme ich zu, dass Versicherungen voll umfänglich Sache der Teilnehmer*innen sind.

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VTi Mitglied

Als VTi-Mitglied erhältst du unseren Newsletter mit Information zu unseren Veranstaltungen. Zusätzlich hast du die Möglichkeit, dich bereits 2 Wochen vor dem offiziellen Anmeldestart unserer Seminare anzumelden. Einmal jährlich darfst du an der VTi-Generalversammlung teilnehmen. Vielen Dank für deine Unterstützung!

Statuten des VTI vom 7. März 2021

1. Name und Sitz

1.1. Unter dem Namen „Volkstanz und Tanzmusik International“ (VTI), Baden besteht ein Verein im Sinne der Art. 60ff ZGB.
1.2. Der Sitz des Vereins ist Baden.

2. Zweck

2.1. Der Verein bezweckt die Pflege und Verbreitung von internationalen Volkstänzen und Volksmusik, fördert das gegenseitige Verständnis verschiedener Kulturen und unterstützt die internationale Begegnung und Zusammenarbeit auf Augenhöhe.
2.2. Der Verein organisiert überregionale Veranstaltungen wie Tanzseminare, Kurse, Wochenendseminare, Tanzbälle, Vorträge und Kultureisen.
2.3. Der Verein fördert die Einbeziehung von Kindern und Jugendlichen in das Vereinsgeschehen.
2.4. Der Verein ist politisch und konfessionell neutral.

3. Mitgliedschaft

3.1. Die Mitgliedschaft im Verein steht allen Personen offen, welche die vorliegenden Statuten annehmen.
3.2. Mitglieder werden zur ordentlichen Generalversammlung (GV) schriftlich (via E-Mail) eingeladen.
3.3. Es wird ein jährlicher Mitgliederbeitrag von 30.- (Aktiv) / 20.- (Ermässigt) / 50.- (Familien) / ab 100.- (Gönner_innen) erhoben.
3.7. Für die Verbindlichkeiten des Vereins haftet ausschliesslich das Vereinsvermögen.
3.8. Mitglieder von Organisations-Komitees werden – sofern diese nicht bereits Vereinsmitglieder sind – nach persönlicher Information für die Vereinsmitgliedschaft angefragt.

4. Organisation

Die Organe des Vereins sind: Generalversammlung; Vorstand und Präsident_in; Rechnungsrevisor_innen

5. Generalversammlung (GV)

5.1. Die GV besteht aus dem Vorstand und den Mitgliedern. Jedes anwesende Mitglied hat ein Stimmrecht.
5.2. Die ordentliche GV wird so angesetzt, dass genügend Zeit für den Kassenabschluss und die Revision bleibt, spätestens bis zum 31. März.
5.3. Die Einberufung einer ausserordentlichen GV kann jederzeit von 1/5 (einem Fünftel) der Mitglieder oder von 3 Vorstandsmitgliedern verlangt werden.
5.4. Die Einberufung hat schriftlich zu erfolgen, mindestens drei Wochen im Voraus, unter Angabe der Traktanden. Der Einladung zur ordentlichen GV liegt die Jahresrechnung bei.
5.5. Der ordentlichen GV sind folgende Obliegenheiten vorbehalten: Abnahme des Jahresrechnung und des Revisorenberichts; Genehmigung der Jahresberichte der Präsidentin bzw. des Präsidenten; Genehmigung des Jahresprogramms; Festsetzung der Mitgliederbeiträge; Statutenänderungen (2/3-Mehrheit); Wahl der Vereinsorgane (Präsidentin bzw. Präsident, Kassiererin bzw. Kassier, übriger Vorstand, Revisorinnen bzw. Revisoren)
5.6. Einer GV sind folgende Obliegenheiten vorbehalten: Genehmigung des Protokolls der letzten GV; Verdankungen; Budget und Festlegung des Ausgabenkompetenz des Vorstands; Statutenänderung (2/3-Mehrheit); Auflösung des Vereins (2/3-Mehrheit); Festsetzung der Mitgliederbeiträge
5.7. Das Beschlussprotokoll der GV ist allen Mitgliedern innert eines Monats schriftlich zuzusenden.
5.8. Die Abstimmungen erfolgen offen, mit einfachem Mehr, wenn kein Mitglied geheime Abstimmung beantragt.

6. Vorstand und Präsidentschaft

6.1. Der Vorstand ist das Exekutivorgan des Vereins. Er ist für alle Angelegenheiten oder Aufgaben zuständig, die keinem anderen Organ übertragen sind. Ihre Hauptaufgabe besteht darin, den Vereinszweck zu fördern. Der Vorstand besteht aus mindestens 5 Mitgliedern. Er wird von der GV gewählt. Die GV bestimmt auch Präsidentin bzw. Präsident und Kassiererin bzw. Kassier. Im Übrigen konstituiert sich der Vorstand selbst. Wenn möglich sollte ein Vertreter von jedem wiederkehrenden VTI-Anlass (so Winterlager, Musikseminar, etc.) im Vorstand vertreten sein.
6.2. Der Vorstand wird jeweils für ein Jahr gewählt und ist wieder wählbar. Der Vorstand wird einberufen von der Präsidentin oder dem Präsidenten oder wenn es drei Mitglieder des Vorstandes verlangen.
6.3. Über die Vorstandssitzungen ist ein Beschlussprotokoll zu führen und den Mitgliedern ist auf Antrag Einsicht zu gewähren. Beschlüsse können in Ausnahmefällen auf dem Zirkulationsweg (d.h. schriftlich bzw. per E-Mail) gefasst werden. Damit der Beschluss gültig ist, muss mehr als die Hälfte der Vorstandsmitglieder zustimmen.
6.4. Der Vorstand führt die Geschäfte und Vertritt den Verein nach aussen. In die Zuständigkeit des Vorstandes fallen das Vorschlagen von langfristigen Planungszielen und die Genehmigung kurz- und mittelfristiger Planungsziele. Er fasst seine Beschlüsse mit einfachem Mehr. Bei Stimmengleichheit entscheidet die Stimme der Präsidentin bzw. des Präsidenten.
6.5. Der Vorstand setzt Komitees ein zur Organisation und Durchführung von einzelnen Veranstaltungen (Seminare, Wochenende, etc.). Die Komitees sind dem Vorstand über ihre Tätigkeit zu jeder Zeit Rechenschaft schuldig (Programm, Budget, Verträge). Allgemein mischt sich der Vorstand in die Organisation, Durchführung und Ablauf von VTI-Anlässen nicht ein. In spezifischen Fällen (z.B. im letzten Moment auftretende Entwicklungen, welche die Durchführung im geplanten Rahmen gravierend in Frage stellen) behält sich der Vorstand das Recht vor, aktiv zu werden, um die Durchführung sicher zu stellen. In solchen Fällen prüfen Vorstand und OK, ob eine krisenbedingte gemeinsame Sitzung nützlich wäre.
6.6. Zeichnungsberechtigt sind jeweils (mit Einzelunterschrift) Präsidentin bzw. Präsident und Kassiererin bzw. Kassier. Für einzelne Veranstaltungen können diese die Unterschriftsberechtigung delegieren.
6.7. Die Präsidentin oder der Präsident ist zuständig für die Leitung und Einberufung der Generalversammlung und der Vorstandssitzungen; die Überwachung der Geschäfte des Vereins, inkl. der Finanzen und der Arbeitsgruppen; die Vertretung des Vereins nach aussen und die Verfolgung der erklärten Ziele des Vereins.
6.8. Die Präsidentin oder der Präsident sorgt dafür, dass Beschlüsse, die vom Vorstand getroffen wurden, auch durchgeführt werden. Der Vorstand und seine Mitglieder behalten sich das Recht vor, den Präsidenten/die Präsidentin darauf hinzuweisen, wenn dies nicht geschieht.
6.9. In gewissen Situationen, wo die Durchführung eines VTI-Anlasses gefährdet ist, hat der/die Präsident/Präsidentin die Pflicht und Verantwortung, von sich aus aktiv zu werden, bzw. dem Verein und seinen Aktivitäten unterstützend zu agieren. Beispiele dafür wären: Finanzielle Unregelmässigkeiten, Suche nach willigen Mitwirkenden für Organisationskomitees oder im Falle von Demissionen und krankheitsbedingten Ausfällen.

7. Finanzwesen

7.1. Die Einnahmen des Vereins setzten sich zusammen aus: Den Beiträgen der Einzelmitglieder; den Einnahmen aus Veranstaltungen (Kurse, Seminare, etc.); den übrigen Einnahmen
7.2. Die Mitglieder haften für Verbindlichkeiten des Vereins nur bis zur Höhe des geschuldeten Mitgliederbeitrags.
7.3. Das Rechnungs-und Vereinsjahr dauert vom 1. Januar bis zum 31. Dezember.

8. Schlussbestimmungen

8.1. Nach Auflösung des Vereins ist das Vermögen und das Inventar des Vereins während zwei Jahren bei einer geeigneten Stelle für eine allfällige Neugründung zu deponieren. Nach Ablauf dieser Frist ist es an verwandte Institutionen zu veräussern oder zu verschenken. Ein allfälliger Erlös soll einer gemeinnützigen Institution zukommen.
8.2. Die vorliegenden Statuten wurden an der ordentlichen GV vom 7. März 2021 in einer virtuellen Sitzung via Zoom angenommen.
Die Präsidentin: Lea Hagmann, Protokollführerin: Laura Möckli

Datenschutzerklärung

Wir („wir“, „uns“, „unser/e“) nehmen den Schutz der Daten der Nutzer („Nutzer“ oder „Sie“) unserer Website (die „Website“) sehr ernst und verpflichten uns, die Informationen, die Nutzer uns in Verbindung mit der Nutzung unserer Website zur Verfügung stellen, zu schützen. Des Weiteren verpflichten wir uns, Ihre Daten gemäss anwendbarem Recht zu schützen und zu verwenden.

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In dieser Datenschutzrichtlinie erfahren Sie:
- Wie wir Daten sammeln
- Welche Daten wir erfassen
- Warum wir diese Daten erfassen
- An wen wir die Daten weitergeben
- Wo die Daten gespeichert werden
- Wie lange die Daten vorgehalten werden
- Wie wir die Daten schützen
- Wie wir mit Minderjährigen umgehen
- Aktualisierungen oder Änderungen der Datenschutzrichtlinie

Welche Daten erfassen wir?

Nachstehend erhalten Sie einen Überblick über die Daten, die wir erfassen können:

- Nicht identifizierte und nicht identifizierbare Informationen, die Sie während des Registrierungsprozesses bereitstellen oder die über die Nutzung unserer Dienste gesammelt werden („nicht personenbezogene Daten“). Nicht personenbezogene Daten lassen keine Rückschlüsse darauf zu, von wem sie erfasst wurden. Nicht personenbezogene Daten, die wir erfassen, bestehen hauptsächlich aus technischen und zusammengefassten Nutzungsinformationen.
- Individuell identifizierbare Informationen, d. h. all jene, über die man Sie identifizieren kann oder mit vertretbarem Aufwand identifizieren könnte („personenbezogene Daten“). Zu den personenbezogenen Daten, die wir über unsere Dienste erfassen, können Informationen gehören, die von Zeit zu Zeit angefordert werden, wie Namen, E-Mail-Adressen, Adressen, Telefonnummern, IP-Adressen und mehr. Wenn wir personenbezogene mit nicht personenbezogenen Daten kombinieren, werden diese, solange sie in Kombination vorliegen, von uns als personenbezogene Daten behandelt.

Wie sammeln wir Daten?

Nachstehend sind die wichtigsten Methoden aufgeführt, die wir zur Sammlung von Daten verwenden:

- Wir erfassen Daten bei der Nutzung unserer Dienste. Wenn Sie also unsere digitalen Assets besuchen und Dienste nutzen, können wir die Nutzung, Sitzungen und die dazugehörigen Informationen sammeln, erfassen und speichern.
- Wir erfassen Daten, die Sie uns selbst zur Verfügung stellen, beispielsweise, wenn Sie über einen Kommunikationskanal direkt mit uns Kontakt aufnehmen (z. B. eine E-Mail mit einem Kommentar oder Feedback).
- Wir können, wie unten beschrieben, Daten aus Drittquellen erfassen.
- Wir erfassen Daten, die Sie uns zur Verfügung stellen, wenn Sie sich über einen Drittanbieter wie Facebook oder Google bei unseren Diensten anmelden.

Warum erfassen wir diese Daten?

Wir können Ihre Daten für folgende Zwecke verwenden:

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- um unsere Website zu entwickeln, anzupassen und zu verbessern;
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An wen geben wir diese Daten weiter?

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Personenbezogene Daten
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Wenn Sie allgemeine Fragen zu den Diensten oder den von uns über Sie erfassten Daten und deren Verwendung haben, kontaktieren Sie uns bitte unter:

Name: Volkstanz & Tanzmusik international
Anschrift: Reichenbachstrasse 16, 3004 Bern, Schweiz
E-Mail-Adresse: kontakt@vti.world

Stand: 02.02.2022

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Der VTi und die kulturelle Aneignung – eine Reflexion

2022 ist der Begriff der «kulturellen Aneignung» (engl. Cultural Appropriation) in der Öffentlichkeit breit diskutiert worden, in den Medien und diversen Fachverbänden. Auch wir vom VTi haben Anfragen bekommen, wie wir zu diesem Thema stehen. Und so scheint nun für uns der richtige Zeitpunkt gekommen, dass wir uns selbstkritisch evaluieren, zu dieser Debatte Stellung nehmen und uns selbst positionieren.

Kulturelle Aneignung

Der Begriff der kulturellen Aneignung stammt aus dem Englischen (Cultural Appropriation), wird in der Musikethnologie schon seit den 1970ern und 80ern diskutiert, und ist aktuell insbesondere durch die von den USA ausgehenden Bewegung «Black Lives Matter» in den öffentlichen Diskurs nach Europa gebracht worden. Zur Erinnerung: «Black Lives Matter» ist eine Bewegung, die 2020 durch den gewaltsamen Tod des Afroamerikaners George Floyd durch die Polizei erneut aufgeflammt ist und seither in den öffentlichen Medien rund um die Welt intensiv diskutiert worden ist. (Für mehr Details s. https://blacklivesmatter.com).

Unter kultureller Aneignung versteht man die Übernahme von Ausdrucksformen oder Artefakten, Geschichte und Wissensformen von Trägern einer anderen Kultur oder Identität, also auch Musik und Tanz, wie wir sie beim VTi pflegen.

Allerdings ist es wichtig zu verstehen, dass im öffentlichen Diskurs ein weiterer wichtiger Aspekt dieser Definition leider oft nicht berücksichtigt wird, nämlich, dass die kulturelle Aneignung immer verbunden ist mit einem soziopolitischen Machtgefälle, also z.B. wenn es sich bei der übernommenen Ausdrucksform um Kulturgut einer nichtdominanten oder Minderheitskultur handelt. Dies kann einerseits aus der Kolonialgeschichte hervorgehen (z.B. indigene Tribes, in Europa: die Sami) oder auf Grund von Unterdrückung einer Minderheitenkultur durch die Mehrheitskultur (in Europa z.B. Roma, Jenische, Travellers etc.).

Ausserdem gehört bei der Definition der kulturellen Aneignung dazu, dass Personen der Mehrheitskulturen diese Praktiken und Artefakte ohne die Genehmigung, Anerkennung oder Entschädigung übernehmen, sie gegebenenfalls ohne Kontext und in stereotypisierter Form imitieren und sie in dieser Form als kommerzielles Produkt (Kommodifizierung) weiterverkaufen.

Beispiel einer Kulturellen Aneignung wäre z.B. ein*e westeuropäische*r Tanzlehrer*in fährt in ein Roma-Dorf irgendwo im Balkan, filmt dort ohne um Erlaubnis zu fragen tanzende Menschen, lernt diese Tänze dann ab Kamera auswendig und fährt dann zurück in sein*ihr Land, um diese rekonstruierten Tänze (ev. ohne weiteren Kontext) an Workshops gegen Bezahlung (und wohlmöglich in vereinfachter Form) weiter zu vermitteln. Solche Praktiken haben in ähnlicher Form leider auch in der VTi-Vergangenheit so oder ähnlich stattgefunden.

Bespiel Grauzone: Musik- und Tanzkurs bei den Roma

Das oben genannte Beispiel ist aus heutiger Sicht natürlich absolut nicht mehr tolerierbar. Trotzdem gibt es immer wieder Situationen, die im Graubereich liegen und die wir als Volkstanz- und Volksmusikliebhaber*innen kritisch reflektieren müssen.

2017 habe ich im nordmazedonischen Roma-Viertel Šutka (Šuto Orizari) bei Skopje einen Musik- und Tanzworkshop besucht, der durch einen in Deutschland lebenden Roma [1] organisiert worden war. Es gab Musik- und Tanzkurse inmitten dieser Roma-Gemeinschaft, Teilnahme an Hochzeiten, eine Beschneidungsfeier und diversen Strassenprozessionen. Teilnehmer*innen waren vorwiegend Westeuropäer*innen und Amerikaner*innen, Dozierende waren Roma. Der gegenseitige Umgang war respektvoll und die Dozierenden waren gerne bereit, gegen einen guten Lohn, ihr kulturelles Wissen weiterzugeben. Es entstanden auch schöne Freundschaften.

Trotzdem kann ich mich an eine Szene erinnern, in der ich mit den Roma-Frauen, die für uns gekocht hatten, zusammensass, während sie Kartoffeln schälten, und mit ihnen (mit Hilfe von Übersetzung) ins Gespräch kam. Dabei frage mich eine Frau: «Was machen denn all diese Menschen mit unserer Musik und unseren Tänzen?»

Eine berechtigte Frage, denn Tatsache ist, dass die meisten Gäste natürlich fleissig filmten, aufnahmen und sich Notizen machten, um nach ihrer Rückkehr mit dieser Musik in Konzerten aufzutreten oder Musik- und Tanzworkshops zu geben. Und wenn man davon ausgeht, dass dieser Wissenstransfer natürlich nur gegen Bezahlung geschieht (Konzerteintritte und Kurskosten), so war die Investition, die den Roma-Dozierenden bezahlt worden war, doch sehr gering im Vergleich zu dem, was die europäischen und amerikanischen Gästen aus diesem Kurs mitnehmen und anschliessend zu Geld machen konnten. [2]

Kultureller Austausch

Die Kulturelle Aneignung grenzt sich vom «Kulturellen Austausch» ab. Hier handelt es sich um das gegenseitige Kennenlernen kultureller Praktiken vom Menschen aus unterschiedlichen Kulturen, die auf gegenseitigem Respekt beruhen und die vom soziopolitischen Gesichtspunkt her etwa gleich viel Macht haben. Hier wird Musik und Tanz gegen Bezahlung ausgetauscht im gegenseitigen Interesse und zum Vorteil beider Kulturen.

In der Diskussion von 2022 wird dieser Kulturelle Austausch meistens nicht erwähnt oder wird ganz einfach im Zuge der vereinfachten Darstellung von komplexen Vorgängen weggelassen. Diese Trivialisierung schadet nicht nur den Menschen, die Musik und Tänze aus anderen Kulturen erlernen möchten (denn die Idee, dass man nur noch Kulturgut aus seiner eigenen Kultur erlernen sollte, ist ja ebenso problematisch [3]), sie schadet auch Menschen, die ihre Musik und Kultur gerne an Menschen aus anderen Kulturen weitergeben möchten, aus Interesse und da sie damit ihr Brot verdienen möchten und ihre Lebensaufgabe sehen.

Gerade Länder wie Bulgarien oder Georgien legen grossen Wert darauf, dass sich ihre Kulturgüter wie Musik und Tanz weltweit verbreiten. Dozierende dieser Länder werden z.T. sogar von staatlicher Seite her unterstützt und für ihre Arbeit im Ausland mit Preisen und Anerkennungen belohnt.

Reale Beispiele eines Kulturellen Austausches sind z.B., dass ein georgischer Chor, mit dem der VTi regelmässig zu tun hat, an einer 1. Augustaugustfeier in der Schweizer Botschaft in Georgien Schweizer Lieder vorsingen durfte und ebenso ist es schon vorgekommen, dass eine dem VTi nahestehende Schweizerformation, die sich mit bulgarischer Musik beschäftigt, in der bulgarischen Botschaft in der Schweiz vorspielen durfte. Eine georgische Dozentin, die regelmässig beim VTi unterrichtet, hat 2012 von der georgischen Regierung einen Preis erhalten für ihr Engagement bei der Verbreitung der georgischen Kultur im Ausland. Und Kulturreisen, die von hier aus in Zusammenarbeit mit Menschen vor Ort organisiert werden, sind sowohl für Teilnehmende als auch die Menschen der Gastländer sehr bereichernd.

Der VTi im Umgang mit Kultureller Aneignung und Kulturellem Austausch

In den Statuten des VTis steht unter der Rubrik «Zweck»:

«2.1. Der Verein bezweckt die Pflege und Verbreitung von internationalen Volkstänzen und Volksmusik, fördert das gegenseitige Verständnis verschiedener Kulturen und unterstützt die internationale Begegnung und Zusammenarbeit auf Augenhöhe».

Hinter dieser Vision stehen wir. In der konkreten Umsetzung muss der Verein jedoch unterschiedlichste Interessen befriedigen. Demnach legen wir Wert auf:

eine für Westeuropäer*innen zugängliche Vermittlungsart und Pädagogik durch die Dozierenden
tiefes kulturelles und technisches Wissen in unterschiedlichen Musik- und Tanzstilen der Kursleiter*innen
Der Einstieg in neue Musik- und Tanzstile soll Einsteiger*innen ebenso möglich sein, wie das akribische Ausfeilen von stiltypischen Verzierungen, passenden Interpretationen und Improvisationen in den einzelnen Stilen für Fortgeschrittene und Profis
Die Freude am Musizieren und Tanzen soll im Vordergrund stehen und zur Gemeinschaftsbildung des Vereins beitragen

Um all diese Anforderungen zu erfüllen, setzt der VTi deshalb auf verschiedene kulturelle Brückenbauer*innen, die diesen Wünschen gerecht werden sollen. Die Dozierenden stammen sowohl aus den Kulturen, deren Musik und Tänze vermittelt werden sollen (z.B. Osteuropa) als auch aus unseren Kulturkreisen (Westeuropa), wenn sie sich lange und intensiv nicht nur mit der Musik und den Tänzen anderer Kulturen beschäftigt haben und von kulturellen Insidern als legitime Könner*innen eingeschätzt werden, sondern diese auch mit dem kulturellen Kontext vermitteln können.

Wir arbeiten:

mit Partner*innen, die aus nicht-westeuropäischen Ländern stammen und ihre Kultur uns mitbringen
mit westeurpäischen Dozierenden, die sich intensiv mit Kulturgütern aus anderen Kulturen beschäftigt haben
mit Dozierenden, die zwar ursprünglich aus anderen Kulturen stammen, aber inzwischen in Westeuropa ihre neue Heimat gefunden haben
mit Dozierenden, die zwar ursprünglich aus Westeuropa stammen, aber in anderen Kulturen ihre neue Heimat gefunden haben

Die Welt ist heute global vernetzt und komplex, und diese Komplexität finden wir bei unseren dozierenden Partner*innen wieder. Um Personen aus unterschiedlichen Kulturen auch Verantwortung und Mitsprache im Vermittlungskontext zu geben, haben wir seit zwei Jahren auch Menschen aus unterschiedlichen (Minderheits-)Kulturen in unseren Organisationskomitees.

Das Allerwichtigste ist uns vom VTi die gegenseitige Freundschaft, die Dozierende und Kursteilnehmer*innen verbindet, die Kommunikation und der gegenseitige Respekt. Und zu diesem gehört auch, dass Kursteilnehmer*innen, wenn sie das in den VTi-Seminaren gelernte Material weitervermitteln (in Konzerten oder Kursen), immer genau deklarieren: wo habe ich was von wem gelernt, so dass die Urheber*innen, die vom Unterrichten und Forschen leben, wenn immer möglich benannt werden.

In diesem Sinne setzt der VTi auf Kulturellen Austausch auf Augenhöhe und bedankt sich bei allen Beteiligten für die gute Zusammenarbeit und das gegenseitige Vertrauen.

Lea Hagmann (Präsidentin) Bern, 2. Januar 2023

[1] In diesem Text werden mit Absicht keine Namen von Privatpersonen genannt.

[2] Natürlich ist dieses Beispiel lange nicht so krass, wie die inzwischen bekannte Tatsache, dass der erfolgreiche Musiker Goran Bregovič sich Roma-Liedern bedient hat, ohne dabei die Urheber zu nennen, diese in populärer Form gespielt und damit Millionen verdient hat, Geld, dass nie zurück an die Roma geflossen ist.

[3] Insbesondere ist diese Vorstellung problematisch, da sie eine sehr essentialistische Sichtweise einnimmt und davon ausgeht, dass jede Kultur nur EINE Volksmusik besitzt (wie sich das der Begründer des Wortes «Volkslied», Johann Gottfried Herdern, 1771 so vorgestellt hat), die sie repräsentiert. Dabei werden Hybridisierungsprozesse, also die Vermischung von Kulturgütern, negiert.